總是六個五十天神彼此間相生，例如搭救，是人間；四個八聖者間相剋是冷酷。 這樣來講典型的的反例。 某個八字，正官透幹，印綬相生原本相當之不好，而且同月幾支的的傷官作為本氣直接強硬了有同月乾的正曾官。 表面上看看正是印信相生，也許槍傷。
或在八字中會，同於天干所在的的有情之克位置，其彼此間生冷靜化後的的意志的確要是相同，分遠、將近、遙合、隔合、有效、冷酷之類。 八字中曾的的合、刑罰、納、禍害就是按照命局。
人間之克，屬寬容勸告及管束 (限制)。 二者之間落腳點就是有所不同，嚴格按照淨土論點，開始動心念不那樣 布，這種七曜之間精神力量的的掣肘。 世間之克，就可以延伸出公義的的管束管理制度。
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華蓋反倒便是八字天帝煞，等為僧道之星在，命帶華蓋，僕人頭腦聰敏親睞美術儘管如此率真乖僻捉摸不定，畢生少弊少樂即便宜也孤印星主小冊子顯達如為八字喜用，僕人才華出眾與其。
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「淨」— 淨室淨身 「護」—屋內後門掛「張天師騎馬赫虎符」避開將來蟲子 進內所、露天塗「玉華處處長鎮宅符」守護奈良。 他用小腿以及中指合併成劍指,劍指挑出碗中水數滴主要由屋子各處漸次向東房內
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有情之克|有情和无情的八字命理（八字有情之克和无情之克区别） - 龍虎圖 -
